प्रतिरोध के रूप में शांति: भारत-पाकिस्तान फोरम ने युद्ध की मानवीय कीमत के खिलाफ चेतावनी दी | आउटलुक इंडिया

यादों, कविताओं और चेतावनियों से भरी एक शाम में, भारत और पाकिस्तान की आवाज़ें एक आभासी सीमा के पार एक साथ आईं और एक सवाल पूछा जो इस पल में जरूरी और लगभग कट्टरपंथी दोनों लगता है: शांति अभी भी क्यों मायने रखती है?

“झूठ, विश्वासघाती कूटनीति और लोगों पर बिल्कुल क्रूर युद्ध के इस अंधेरे समय में, अंधेरे समय के बारे में बात करने और गाने की क्षमता वास्तव में महत्वपूर्ण है,” एमजे विजयन, एक प्रमुख भारतीय शांति कार्यकर्ता, जो पाकिस्तान इंडिया पीपुल्स फोरम फॉर पीस एंड डेमोक्रेसी (पीआईपीएफपीडी) के भारत चैप्टर के महासचिव भी हैं, ने टिप्पणी की।

ऐसे समय में जब सैन्यीकरण तेज हो रहा है, सार्वजनिक चर्चा तेजी से राष्ट्रवाद में डूबी हुई है, और पश्चिम एशिया से दक्षिण एशिया तक संघर्ष का खतरा मंडरा रहा है, पीआईपीएफपीडी ने एक सीमा पार वेबिनार आयोजित किया जिसका शीर्षक था “संघर्षों की लागत की गणना – शांति क्यों मायने रखती है†.

लेकिन चर्चा कभी भी केवल अकादमिक नहीं रही। इसकी शुरुआत कविता से हुई.

सत्र में सीमा पार शांति आंदोलन की कुछ सबसे अधिक पहचानी जाने वाली आवाजें एक साथ आईं, जिनमें भारत चैप्टर की सह-अध्यक्ष डॉ. सईदा हमीद और वेबिनार की संस्थापक सदस्य और मॉडरेटर रीता मनचंदा शामिल हैं।

उनके साथ इस्लामाबाद स्थित अकादमिक सबाहत गुल खट्टक, फिल्म निर्माता और नारीवादी कार्यकर्ता वाणी सुब्रमण्यम, वरिष्ठ पाकिस्तानी मानवाधिकार रक्षक ताहिरा अब्दुल्ला और दिल्ली स्थित लेखक और शोधकर्ता नवशरण सिंह भी शामिल हुए।

युद्ध जैसा कुछ शरीर में महसूस होता है

चर्चा के माध्यम से जो बात उभरकर सामने आई वह यह प्रबल आग्रह थी कि युद्ध को केवल सैन्य रणनीतियों या राज्य के हितों के माध्यम से नहीं समझा जा सकता है। कई वक्ताओं ने तर्क दिया कि लागत आम लोगों द्वारा सबसे अधिक वहन की जाती है।

अधिक सम्मोहक हस्तक्षेपों में से एक इस्लामाबाद स्थित अकादमिक सबाहत गुल खट्टक का था, जिन्होंने युद्ध को केवल युद्ध के मैदान तक सीमित घटना के रूप में नहीं, बल्कि गहराई से सन्निहित एक घटना के रूप में बताया था।

उन्होंने कहा, ”युद्ध महसूस किए जाते हैं, वे भावनात्मक रूप से अनुभव किए जाते हैं।” “वे हमारे शरीर की प्रत्येक कोशिका में स्मरणीय हैं।”

खट्टक ने आधुनिक युद्ध को एक वीडियो गेम के समान तेजी से दूर और स्वच्छ बताया

उन्होंने कहा, ”आप एक बटन दबाते हैं और एक देश को बर्बाद कर देते हैं, आप घरों को बर्बाद कर देते हैं, आप जिंदगियों को बर्बाद कर देते हैं… लेकिन आपको भयानक खून, चीखें, बिखरे हुए अंग नहीं दिखते।”

उनकी टिप्पणियों ने बातचीत को हताहतों की संख्या से आगे बढ़ा दिया और बुनियादी ढांचे को नष्ट कर दिया, जिसे उन्होंने “अपूरणीय क्षति कहा जिसे मापा नहीं जा सकता” – माता-पिता, विस्थापित परिवारों और आघात के बीच बड़े हो रहे बच्चों का दुःख।

पश्चिम एशिया में चल रहे युद्ध ने हजारों नागरिकों की जान ले ली है। इजरायली हवाई हमलों में ईरान, लेबनान और गाजा में नागरिक मारे गए हैं। यद्यपि युद्धविराम समझौते की घोषणा की गई थी, लेकिन इसका विस्तार लेबनान तक नहीं हुआ, जहां एक ही दिन में हवाई हमलों में 300 से अधिक नागरिक मारे गए, जबकि गाजा में हमले जारी रहे।

जैसे-जैसे कूटनीतिक प्रयास गति पकड़ रहे हैं, क्षेत्रीय नेता इस्लामाबाद पहुंच रहे हैं और पाकिस्तान खुद को मध्यस्थ के रूप में पेश कर रहा है, अनिश्चितता बढ़ती जा रही है। जीवन की हानि, व्यापक विस्थापन, और गहराता मानवीय संकट अभी भी अनसुलझा है, जिस पर वेबिनार चाहता था कि आप अपना ध्यान केंद्रित करें – इन कभी न खत्म होने वाले युद्धों की मानवीय लागत।

‘शांति बनाम अंधराष्ट्रवाद का प्रलोभन’

चर्चा का एक आवर्ती विषय यह भी था कि कैसे युद्ध अब केवल युद्धक्षेत्रों तक ही सीमित नहीं है।

फिल्म निर्माता और नारीवादी कार्यकर्ता वाणी सुब्रमण्यम ने रोजमर्रा की जिंदगी में संघर्ष के खून बहने के तरीके के बारे में बात की; पड़ोस, कक्षाएँ, सिनेमा और स्वयं नागरिकता।

उन्होंने अंधराष्ट्रवाद को “गोलबंदी के लिए लगभग सेक्सी उपकरण” के रूप में वर्णित किया, चेतावनी दी कि राष्ट्रवाद अक्सर सिकुड़ती आजीविका, लोकतांत्रिक अधिकारों और सामाजिक न्याय से एक शक्तिशाली ध्यान भटकाने वाला बन जाता है।

“शांति क्या है,” उसने कहा, “वास्तव में कठिन, कठिन, धीमी गति से चलने वाला काम।” सुब्रमण्यम के लिए, शांति केवल युद्ध की अनुपस्थिति नहीं है, बल्कि न्याय, गरिमा, समानता और रोजमर्रा की सुरक्षा की उपस्थिति है।

कई वक्ताओं ने चेतावनी दी कि भारत और पाकिस्तान दोनों के भीतर सैन्यीकृत बयानबाजी का इस्तेमाल असहमति पर अंकुश लगाने, सत्तावादी प्रवृत्तियों को मजबूत करने और संसाधनों को कल्याण से हटाने के लिए तेजी से किया जा रहा है।

नई दिल्ली स्थित नारीवादी शोधकर्ता और लेखिका नवशरण सिंह ने कहा, ”हमें लोकतांत्रिक अस्तित्व के लिए शांति की आवश्यकता है,” उन्होंने तर्क दिया कि बाहरी संघर्ष अक्सर आंतरिक दमन का बहाना बन जाता है।

यदि कोई एक प्रश्न था जो चर्चा में तेजी से कटा, तो वह अनुभवी पाकिस्तानी मानवाधिकार रक्षक ताहिरा अब्दुल्ला का था।

“महिलाएँ कहाँ हैं?” उसने वैश्विक शांति तालिकाओं और संघर्ष वार्ताओं का जिक्र करते हुए पूछा।

संयुक्त राष्ट्र की महिला, शांति और सुरक्षा रूपरेखा के दो दशकों के बावजूद, अब्दुल्ला ने बताया कि फिलिस्तीन, अफगानिस्तान, ईरान, यूक्रेन और दक्षिण एशिया में संघर्षों के आसपास की बातचीत से महिलाएं अनुपस्थित रहती हैं।