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मुझे आशा है कि हर किसी का सप्ताह अच्छा रहा होगा, और मुझे आशा है कि, यदि आप सर्दियों के मौसम से प्रभावित हुए, तो आपके कस्बों और शहरों ने डीसी की तुलना में इसे बेहतर तरीके से संभाला। इस सप्ताह के अंत में, हमारे पास आपके लिए आरंभ करने के लिए गैर-राजनीति का एक समृद्ध संग्रह है प्रेषण लेखक लुएला डी’एमिको का योगदान है, जो लिखते हैं कि कैसे सेलिब्रिटी ड्रामा, कभी-कभी मामूली होते हुए भी, हमें यह तय करने में मदद कर सकता है कि हम अपने परिवारों के लिए क्या चाहते हैं। “ये कहानियाँ हमें हमारे बड़े चाचा के 75वें वर्ष में नाम लिए बिना वफादारी, क्षमा, सीमाओं और सम्मान के बारे में सवालों का पता लगाने देती हैं।”वां जन्मदिन की पार्टी,” वह लिखती हैं। “किसी और के पारिवारिक नाटक के माध्यम से, हम अपनी नैतिक प्रवृत्ति का परीक्षण करते हैं।”
आगे, हमारे पास नाद्या विलियम्स एक नई किताब पर हैं जो दो कलाओं से मेल खाती है: अनुवाद करना और मातृभाषा। “किताबों का अनुवाद किया जा सकता है, लेकिन क्या मातृत्व के अनुभव का अनुवाद किया जा सकता है?” विलियम्स लिखते हैं। “ए के शोक से पता चलता है कि चाहे वह कितनी भी कोशिश कर ले, उसे यकीन नहीं है कि वह माताओं को पूरी तरह से समझने में सफल रही है।” शायद मातृत्व का अनुवाद नहीं किया जा सकता, केवल अनुभव किया जा सकता है
अंततः, हमारे पास कुछ ऐसा है जिसकी आप अपेक्षा नहीं कर सकते: हिट टीवी शो में मेडेलीन लॉसन गरम प्रतिद्वंद्विता. अब, यह नहीं है प्रेषणका सामान्य किराया. लेकिन लॉसन लिखते हैं कि यह शो एक दिलचस्प अध्ययन है कि कैसे पारंपरिक कहानी कहने की तकनीक एक बार फिर अपनी प्रामाणिकता साबित कर रही है। “गरम प्रतिद्वंद्विता संक्षेप में, यह रोमांस की बुनियादी बातों की ओर एक आरामदायक वापसी है: दो आकर्षक, प्रतिभाशाली लोग जो किसी भी तरह से मतभेद में हैं, वे एक-दूसरे की व्यापक सेक्स अपील और पानी का परीक्षण करने के लिए सहमति को नोटिस करते हैं, जो जोखिम में है, लॉसन लिखते हैं। “यहां की हड्डी की संरचना मजबूत और पहचानने योग्य है।”
सप्ताह के आरंभ में, हमारे पास पश्चिमी कैनन पर पेप्परडाइन विश्वविद्यालय की प्रोफेसर जेसिका हूटेन विल्सन हैं, प्रेषण वरिष्ठ संपादक माइकल वॉरेन, जॉर्जिया की एक दंगाई महिला और नई महिला पर एक प्रोफ़ाइल के साथ प्रेषण लेखक एम्मेट रेंसिन का योगदान है कि कैसे “फासीवाद” शब्द ने अमेरिकी समाज में अलौकिक शक्तियाँ प्राप्त कर ली हैं। बस इतना ही!
अमेरिकी कलाकृतियाँ
1844 में ओहायो या अपस्टेट न्यूयॉर्क में एक स्वतंत्र अश्वेत पिता और चिप्पेवा मूल की मां के यहां जन्मी एडमोनिया लुईस एक युवा लड़की के रूप में अनाथ हो गई थीं। उनका पालन-पोषण न्यूयॉर्क में मौसियों ने किया और अन्य रिश्तेदारों ने, यह देखकर कि वह मेधावी थीं, उनकी शिक्षा का खर्च उठाया। एक कैथोलिक, उसे बाल्टीमोर में काले ननों के एक आदेश द्वारा शिक्षित किया गया था और अंततः उसे ओहियो में ओबेरलिन कॉलेज में स्वीकार कर लिया गया। ओबेरलिन अश्वेत महिलाओं को प्रवेश देने वाले शुरुआती कॉलेजों में से एक था, लेकिन फिर भी उन्हें वहां भेदभाव का सामना करना पड़ा। एक अन्य छात्रा ने उन पर शराब में जहर मिलाने का आरोप लगाया (एक आरोप जिसके लिए उन्हें बरी कर दिया गया) और जवाब में श्वेत छात्रों के एक समूह ने उनका अपहरण कर लिया, उन्हें पीटा और सड़क के किनारे छोड़ दिया। ओबेरलिन में उन्होंने कला का अध्ययन किया, लेकिन ज्यादातर स्व-सिखाया गया, मूर्तिकला चित्रांकन में विशेषज्ञता।
उस युग के अन्य अश्वेत कलाकारों की तरह, उन्हें यूरोप में जीवन आसान लगा। अंततः वह रोम चली गईं और पियाज़ा बारबेरिनी में एक स्टूडियो खोला। रोम में, उसने महसूस किया कि उसे लगातार यह याद दिलाने की ज़रूरत नहीं है कि वह काली है: इटली, जो अभी तक एक औपनिवेशिक शक्ति नहीं रहा है, न ही अंतरराष्ट्रीय दास व्यापार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, वहां अमेरिका के अधिकांश हिस्सों में पाए जाने वाले सख्त रंग बाधाएं नहीं थीं।
जब नस्ल का मुद्दा सामने आया, तो लुईस को उन लोगों द्वारा अपमानित किया गया जो टिप्पणी करते थे कि उनकी मूर्तियां “एक काली महिला के लिए” अद्भुत और प्रभावशाली थीं। “कुछ लोग मेरी प्रशंसा करते हैं क्योंकि मैं एक रंगीन लड़की हूं,” उसने कहा, “और मैं उस तरह की प्रशंसा नहीं चाहती।” मुझे अच्छा लगा कि आप मेरी कमियों के बारे में बताएं, इससे मुझे कुछ सीखने को मिलेगा।” उन्होंने काले और मूल अमेरिकी निवासियों के साथ-साथ पुरातन काल की शास्त्रीय हस्तियों को भी अपने विषयों के रूप में लिया। राष्ट्रपति यूलिसिस एस. ग्रांट एक (अब लुप्त) चित्र के लिए भी बैठे थे। उनकी कुछ सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ, जैसे क्लियोपेट्रा की मृत्यु, आज वाशिंगटन, डीसी में स्मिथसोनियन में देखा जा सकता है
लुईस, कवि फिलिस व्हीटली की तरह, इस व्यापक धारणा को अस्थिर करने में महत्वपूर्ण थे कि काले लोग किसी तरह कम बुद्धि और चरित्र के होते हैं। व्हीटली अपने जीवन के अधिकांश समय तक गुलाम रहीं और उन्होंने प्रमुख गुणों की प्रशंसा करते हुए शास्त्रीय शैली में कविताएँ लिखीं। जब उनकी कविताएँ एक अखबार में प्रकाशित हुईं, तो कुछ पाठकों ने सोचा कि यह एक घोटाला है। एक युवा गुलाम इतनी नेक, सुंदर पंक्तियाँ कैसे लिख सकता है?
व्हीटली ने जॉर्ज वॉशिंगटन की प्रशंसा में एक ओजस्वी कविता लिखी और उन्हें भेजा। “महामहिम जनरल वाशिंगटन” में, व्हीटली ने क्रांतिकारी युद्ध के वर्तमान पाठ्यक्रम का वर्णन किया, और एक स्वतंत्र भविष्य की आशा में देखा:
तराजू पर राष्ट्रों की निगाहें स्थिर हैं,
क्योंकि उनकी आशाओं में कोलंबिया का हाथ प्रबल है।
तुरन्त ब्रिटानिया ने चिंतित सिर झुका लिया,
जबकि दौर मृतकों की बढ़ती पहाड़ियों को बढ़ाता है।
आह! कोलंबिया राज्य पर क्रूर अंधापन!
असीम शक्ति की अपनी प्यास पर बहुत देर से विलाप करो।
एक गुलाम लड़की के पत्र को फेंकने के बजाय, वाशिंगटन ने उत्तर में एक पत्र लिखा, जिसे विस्तार से उद्धृत किया जाना चाहिए।
आपके द्वारा संलग्न सुंदर पंक्तियों में, मेरे बारे में आपके विनम्र नोटिस के लिए मैं आपको बहुत ईमानदारी से धन्यवाद देता हूं; और भले ही मैं इस तरह की प्रशंसा और प्रशंसा के पात्र न होऊं, शैली और ढंग आपकी महान काव्य प्रतिभा का अद्भुत प्रमाण प्रदर्शित करते हैं। जिसके सम्मान में, और आपके प्रति उचित श्रद्धांजलि के रूप में, मैंने कविता प्रकाशित की होती, अगर मैं आशंकित नहीं होता, जबकि मेरा मतलब केवल दुनिया को आपकी प्रतिभा का यह नया उदाहरण देना था, मुझे वैनिटी के आरोप का सामना करना पड़ सकता था। इसने, और किसी भी चीज़ ने नहीं, मुझे इसे सार्वजनिक मुद्रणों में स्थान न देने के लिए प्रेरित किया। यदि आप कभी कैंब्रिज, या मुख्यालय के पास आएं, तो मुझे एक ऐसे व्यक्ति को देखकर खुशी होगी जो म्यूज़ का इतना पसंदीदा है, और जिसके लिए प्रकृति अपनी व्यवस्था में इतनी उदार और परोपकारी रही है। मैं, बड़े आदर के साथ, आपका आज्ञाकारी विनम्र सेवक हूँ, जी वाशिंगटन
किसी भी व्यक्ति को यह साबित नहीं करना चाहिए कि वह एक महान कलाकार है ताकि उसे वह सम्मान दिया जा सके जो उसे मिलना चाहिए, सिर्फ इसलिए कि वह इंसान है। लेकिन इन प्रतिभावान महिलाओं ने पाया कि सुंदरता पूर्वाग्रह से ऊपर उठकर बोल सकती है, और वास्तव में, शांत दिल और दिमाग में दरार डाल सकती है। साथ ही, फ्रेडरिक डगलस की तरह, इन महिलाओं को कला और मन के जीवन में एक प्रकार की स्वतंत्रता मिली। पश्चिमी परंपरा के संसाधनों में ही उन्हें स्वतंत्रता, सदाचार और गरिमा के सूत्र मिले। नफरत या कड़वाहट से ग्रस्त होने के बजाय, सुंदरता की तलाश और पहचान में, उन्होंने एक अधिक न्यायपूर्ण समाज के उद्देश्य को आगे बढ़ाया।
ये आंकड़े अमेरिकियों के रूप में हमारी विरासत का हिस्सा हैं। यह उनके काम को याद रखने, महत्व देने और सराहना करने लायक है, इसलिए नहीं कि डीईआई दायित्व हमें ऐसा करने के लिए कहता है, बल्कि इसलिए कि वे वास्तव में हमारी राष्ट्रीय विरासत के मूल्यवान हिस्से हैं। वे हमें यह पूछने के लिए प्रेरित कर सकते हैं कि क्या दमनकारी परिस्थितियों में भी हम दुनिया के लिए सुंदरता का काम कर सकते हैं?
एक बाहरी पाठ
अटलांटिकजेम्स पार्कर ने इस सप्ताह हरमन मेलविले की मैराथन रीडिंग पर लिखा मोबी-डिक यह हर साल मैसाचुसेट्स के न्यू बेडफोर्ड व्हेलिंग संग्रहालय में होता है – और इसमें 25 घंटे लगते हैं, वह नोट करते हैं। लेकिन उन 25 घंटों में कई पाठक मंच पर आते हैं, और पाठक, पार्कर लिखते हैं, अमेरिका के हैं। “उनके पास हर गुणवत्ता है। वे हकलाने वाले, आश्वस्त, संदिग्ध, गुणी, अश्रव्य, कमरे को हिला देने वाले, मोटी आवाज वाले, पतली आवाज वाले, पेशेवर हैं। मासूम, मंत्रमुग्ध करने वाला, उपस्थिति से रहित,” पार्कर लिखते हैं, ”यह एक अमेरिकी तमाशा है, जो पूरी तरह से लोकतांत्रिक है, पाठक-दर-पाठक, अर्थ का धागा, आता-जाता रहता है मोबी-डिक घना है; यह बोझिल हो सकता है – मेलविले के कौर हमारे 21वीं सदी के जबड़े के लिए बहुत बड़े हैं। कुछ शब्द जिनसे लोगों को परेशानी होती है: मूर्तिपूजक, निंदा, उलटफेर, उदारता, दिखावटीपन. इसके अलावा (यह मुझे आश्चर्यचकित करता है): लिविअफ़ान.â€
सामान जो हमें पसंद है
चार्लोट लॉसन, सहयोगी संपादक द्वारा
इस सप्ताह, मैं अपने कुत्ते ओली को सुबह की सैर पर ले जा रहा था जब मैंने कुछ अजीब देखा: मेरे पड़ोसी के आँगन में एक इगुआना बिल्कुल शांत पड़ा हुआ था। लेकिन यह मरा नहीं था – यह जम गया था। जाहिर तौर पर जब यहां दक्षिण फ्लोरिडा में तापमान 50 डिग्री से नीचे चला जाता है, तो इगुआना (एक आक्रामक प्रजाति) कम तापमान को सहन नहीं कर पाते हैं और पेड़ों से गिरना शुरू कर देते हैं। कितना राहत देने वाला है। सौभाग्य से, अधिकांश गिरे हुए सरीसृप अंततः पिघल जाते हैं और अपना जीवन फिर से शुरू कर देते हैं।
जो मुझे उस चीज़ पर लाता है जो मुझे पसंद है: दक्षिण फ्लोरिडा। मैं गर्म जलवायु की तलाश में यहां आया था, लेकिन जितना मैंने सोचा था उससे कहीं अधिक अद्भुत विचित्रताएं मिलीं। खाद्य टिकटों पर एक व्यक्ति गैस स्टेशन के कैशियर को अपनी बॉलराइडर नाव के बारे में डींगें मार रहा है। एक स्थानीय पब की पार्किंग में अभ्यास के लिए फायर बाजीगर दिखाई दे रहे हैं। रोलर स्केटर्स के झुंड सड़क स्थान के लिए एस्टन मार्टिंस के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं। एकाधिक जापानी-पेरूवियन फ़्यूज़न रेस्तरां? इसमें एक आश्चर्यजनक प्राकृतिक वातावरण जोड़ें, और यह देखना आसान है कि इतने सारे लोग यहां क्यों रहना चाहते हैं। मैं बस आशा करता हूं कि तापमान जल्द ही फिर से बढ़ेगा, ऐसा न हो कि मैं इगुआना के रास्ते पर चला जाऊं
सप्ताह का कार्य
काम: खून की कीमतथॉमस सैटरव्हाइट नोबल द्वारा, 1868
मैं क्यों हूँ? प्रेषण सदस्य: क्योंकि मैं राजनीतिक रूप से बेघर रूढ़िवादी हूं और दूसरों से सुनना अच्छा लगता है।
मैंने यह काम क्यों चुना: गुलाम रखने वाले केंटुकी परिवार का बेटा और कॉन्फेडरेट सेना में एक कप्तान, नोबल फिर भी एक उत्साही गुलामी-विरोधी चित्रकार था। इस कृति में, (मुक्ति के बाद चित्रित) एक गुलाम धारक को अपने मुलत्तो बेटे को बेचते हुए दिखाया गया है।
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