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संस्कृति परिषद: अच्छी कला कभी सुरक्षित नहीं रही: रचनात्मकता, संघर्ष और ध्रुवीयता की शक्ति

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जब बॉब डायलन ने न्यूपोर्ट फोक फेस्टिवल में इलेक्ट्रिक गिटार बजाया, तो शोर तेजी से और जोर से गूंजने लगा। जब सम्माननीय कलाकार दोषियों के पास नहीं जाते थे तब जॉनी कैश ने फॉल्सम जेल की भूमिका निभाई। क्लिंट ईस्टवुड ने गनस्लिंगर पर अपना करियर बनाया, फिर अनफॉरगिवेन में मिथक को ध्वस्त कर दिया। इनमें से कोई भी क्षण सुरक्षित नहीं था. वे सभी मायने रखते थे

रचनात्मक कार्य सदैव घर्षण पर निर्भर रहा है; वह असुविधा जो तब उत्पन्न होती है जब विरोधी ताकतों को शांत होने के बजाय टकराने की अनुमति दी जाती है।

रास्ते में कहीं न कहीं, हमने उस तरह के उत्पादक तनाव को किसी खतरनाक चीज़ के साथ भ्रमित करना शुरू कर दिया। घर्षण को हानि और असहमति को धमकी माना जाने लगा

सबसे सुरक्षित प्रतिक्रिया कोई प्रतिक्रिया नहीं बन गई

ग्रामीण वर्जीनिया में एक केबिन में रहने से पहले मैंने सैन्य सेवा, व्यापार परामर्श और जांच कार्य में दशकों बिताए। मुझे शोर से दूर, स्वयं को सोचते हुए सुनने के लिए मौन की आवश्यकता थी

मेरे लिए जो स्पष्ट हो गया वह यह था कि हम उस तनाव से डर गए थे जो वास्तविक सृजन को संभव बनाता है।

रचनात्मक कार्य घर्षण पर चलता है। विरोधी दृष्टिकोणों का टकराव ऐसी कला का निर्माण करता है जो चुनौती देती है और सामना करती है, जो हमें सोचने, संबंधित होने और अस्तित्व के परिचित तरीकों से बाहर कर देती है।

उस घर्षण के बिना, कलाकार दुनिया को नहीं बदलता है, खुद को तो बिल्कुल भी नहीं, वास्तव में यहीं से उसकी आकांक्षा शुरू होती है।

न्यूनतम प्रतिरोध का मार्ग

इसके बजाय हमने जो किया है वह वास्तविक समय में अंतर को समतल करके समानता में बदलना है। सुरक्षा के नाम पर, हम पहले से संपादन करते हैं, पहले से माफ़ी मांगते हैं और पहले से ही माफ़ कर देते हैं। हम समझौते को सद्भाव समझ लेते हैं और मौन को शांति समझ लेते हैं, और परिणाम होता है नाजुकता

यदि हम मान लें कि सभी कलाओं का मूल्य समान है, तो न केवल किसी भी चीज़ का मूल्यांकन नहीं किया जा सकता है, बल्कि रचनात्मकता के प्रयास वहां भंगुरता पैदा करना शुरू कर देते हैं जहां उन्हें विकास पैदा करना चाहिए।

यह भ्रम स्पष्ट रूप से दिखाई देता है कि हम संघर्ष के बारे में कैसे बात करते हैं। उत्पादक तनाव विषाक्त व्यवहार के साथ मिल जाता है, और प्रतिक्रिया जुड़ाव के बजाय टालना बन जाती है। लेकिन यहां एक महत्वपूर्ण अंतर है

ध्रुवता ध्रुवीकरण नहीं है. ध्रुवीकरण मतभेदों को शत्रु खेमों में बदलकर रचनात्मक घर्षण को रोकता है। इसके विपरीत, ध्रुवीयता, विरोधी ताकतों को कुछ नया उभरने के लिए लंबे समय तक रिश्ते में रहने की अनुमति देती है।

बुशिडो की जापानी परंपरा के बारे में लिखते समय मैंने इस अंतर को स्पष्ट रूप से देखा, जो ज़ेन, कन्फ्यूशीवाद और शिंटो का मिश्रण है। योद्धा मजबूत और झुकने वाला दोनों होता है, निर्णायक कार्रवाई और जानबूझकर संयम बरतने में सक्षम होता है। ये तनाव हल होने के लिए नहीं हैं, क्योंकि जीवन स्वयं विपरीतताओं से निर्मित होता है। एक पक्ष को ख़त्म करने की कोशिश अनिवार्य रूप से हमारे अपने स्वभाव के एक हिस्से का दमन करती है

अनुशासन दोनों पक्षों को पकड़ना और पूर्णता से कार्य करना है।

रोलिंग स्टोन कल्चर काउंसिल प्रभावशाली लोगों, इनोवेटर्स और क्रिएटिव लोगों के लिए एक आमंत्रण-मात्र समुदाय है। क्या मैं योग्य हूं?

व्यवहार में ध्रुवता

यह सीख योद्धाओं या कलाकारों से कहीं आगे तक लागू होती है। मेरे सबसे पुराने पड़ोसियों में से एक एक ड्यूक ग्रेजुएट, एक शास्त्रीय रूप से प्रशिक्षित संगीतकार, एक नास्तिक और राजनीतिक रूप से इतना वामपंथी है कि हम मजाक करते हैं कि इसके लिए शब्द नहीं हैं। मैं धार्मिक हूं, रूढ़िवादी हूं और हम कई मुद्दों पर असहमत हैं

हर कुछ हफ़्ते में, वह हमारे पास आता है और हम बात करते हैं। हम बहस करते हैं, लेकिन हम क्रोधित नहीं होते। एक बार उन्होंने कहा था, “यह गाना बजानेवालों को उपदेश देना होगा, और हममें से कोई नहीं जानता कि यह लाभदायक है या नहीं।” बातचीत का महत्व यह था कि दो लोग बौद्धिक रूप से आलसी लेबल में बंधे बिना तनाव बनाए रखने के इच्छुक थे।

मेरी बहन ने भी कुछ ऐसा ही किया. उसने बुशिडो पर मेरी किताब पढ़ी और मुझसे कहा कि यह बहुत मर्दाना है। मैंने विरोध किया, फिर दोबारा देखा और महसूस किया कि वह सही थी। उस पुशबैक ने मुझे लिखने के लिए एक पूरी तरह से अलग किताब दी। रचनात्मक साझेदारियाँ हमेशा इसी तरह से काम करती रही हैं। मिक जैगर और कीथ रिचर्ड्स कभी भी सबसे अच्छे दोस्त नहीं थे। उनका घर्षण इंजन था. फिर, हम समानता को अपमानित करने पर जोर क्यों देते हैं? यह हमें बढ़ने का मौका नहीं देता।

मैं वह लिखता था जिसे मैं ‘आलोचना’ वाली किताबें कहता था: निदान, आलोचना और दुनिया में क्या गलत है। कोसने का एक उद्देश्य होता है, और फिर वह ख़त्म हो जाता है। समय के साथ, मैंने पाया कि विपक्ष दुश्मन की तरह दिखना बंद हो गया। मैं निराशावाद से आशावाद की ओर स्थानांतरित हो गया, इसलिए नहीं कि दुनिया अच्छी हो गई, बल्कि इसलिए क्योंकि मैंने तनाव को ख़त्म करने वाली चीज़ मानना ​​बंद कर दिया।

उन कलाकारों के लिए एक अच्छी जाँच जो चिंतित हैं कि उनका काम थोड़ा अधिक सुरक्षित हो सकता है, अपने आप से पूछना है कि क्या आप इसके बारे में रक्षात्मक महसूस करते हैं। क्या आपको सत्यापन की आवश्यकता है, या क्या यह अकेला है? लुप्त चिंगारी को जुड़ाव के बिंदु पर पाया जा सकता है, इसलिए मैं इससे दूर रहने के बजाय असहमति की ओर झुकने का भी सुझाव दूंगा।

यही बात सामान्य तौर पर उद्यमिता पर भी लागू होती है। एक मजबूत नेता पुशबैक का स्वागत करता है क्योंकि यह तनाव-परीक्षण और विचारों को परिष्कृत करने में मदद करता है। रचनात्मक उद्योगों में लगे लोगों के लिए, यह उल्टा काम है जो लोगों के साथ रहता है। प्रतिरोध सौदे का हिस्सा है, इसलिए इसे उत्पादक घर्षण के संकेत के रूप में लें।

तलवार और ब्रश

हमारे डिजिटल स्पेस ने वह स्विच नहीं बनाया है। वे दोहराव को पुरस्कृत करते हैं। एल्गोरिदम सीखता है कि आप पहले से ही क्या विश्वास करते हैं और इसे वापस फ़ीड करता है, जो कहने की अनुमति महसूस करता है उसकी सीमा को चुपचाप सीमित करते हुए जुड़ाव का भ्रम पैदा करता है।

समय के साथ, हम घर्षण से निपटने के लिए मांसपेशियों को खो देते हैं क्योंकि हमें शायद ही कभी इसका उपयोग करने के लिए कहा जाता है। रचनात्मक कार्य पूर्व-क्षमाप्रार्थी हो जाता है। कलाकार रचना करने से पहले स्वयं को समझाते हैं। फ़ीड दुनिया की तरह महसूस होती है, लेकिन यह वास्तव में सिर्फ एक दर्पण है, और दर्पण किसी को चुनौती नहीं देते हैं। जब अंतर अंततः टूट जाता है, तो यह एक हमले की तरह महसूस होता है

ध्रुवीयता समझौता नहीं है, और यह तटस्थता नहीं है। यह कुछ नया उभरने के लिए लंबे समय तक तनाव में रहने का अनुशासन है।

बुशिडो स्वयं प्राचीन जापान में सदियों के गृह युद्ध के बाद उभरा, जब योद्धाओं के पास लड़ने के लिए अचानक कोई युद्ध नहीं था। शांतिकाल में संहिताबद्ध, युद्धक्षेत्र का अनुशासन चरित्र का अनुशासन बन गया, जिससे तलवार और ब्रश दोनों में समान कठोरता आ गई। हम अब एक अलग तरह के संक्रमण में हैं, लेकिन चुनौती परिचित है। जब लड़ाई बंद करनी हो तो पुराने तरीकों और नए तरीकों के बीच घर्षण का हम क्या करें?

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कला का उद्देश्य हमें यह दिखाना है कि हम कौन हैं और कहाँ हैं। जब हम भूल जाते हैं कि रचनात्मक तनाव का मतलब क्या है, तो ध्रुवता ध्रुवीकरण में बदल जाती है। समस्या सामान्य आधार तलाशने की नहीं है; यह इसके एक ऐसे संस्करण के लिए समझौता कर रहा है जो इसे ले जाने के बजाय तनाव से बचाता है।

बनाने लायक हर चीज़ यहीं से आती है।